আমরা সবাই হাদি হবো

( Freedom or Slavery )

হাসিনারে আইনা দেয় তাহলে চুমা দিয়ে—বদমাইশ কোথাকার, আওয়ামী লীগের খুনি লীগ, জঙ্গি লীগ। জন্ম ভারতে, তাদের মৃত্যুও ভারতে হয়। বাংলাদেশে তাদের কোনো শিকড় নাই। দেখেন এখন তারা নতুন নেতৃত্ব আনতে চাই—সজীব আমেরিকায় বইসা, আর নিজে দিল্লিতে। আছে না নাই তাও তো জানিনা, এখন কোন অবস্থায় আছে—চিতায় আছে, কবরে আছে নাকি ট্রমে আছে নাকি নাই—এটা তো তার কালকে ক্লিয়ার করা উচিত। আমার ধারণা সে তো ভালো অবস্থায় নাই। কারণ যেই রিএকশন মেম্বার দেওয়ার কথা সেই রিএকশনও যে হাসিনা দিছে ১৫ বছর ধইরা, এখন তারে পোলাপান যেসব চুদলিং পংপং বলে—কিন্তু তার উচিত তো নারায়ে তাকবীর বলে গালি দেওয়া, কিন্তু সে দিতেছে না। এত ভালো তো এই বয়সে তার হওয়ার কথা না। এই যে আমাদের মুখের ভাষা খারাপ হইছে—হইছে কেমনে? এতো শেখ হাসিনা বানাইছে আমাদের। এইখানে এমন পোলাপান আছে জীবনে একটা খারাপ কথা বলে নাই, জুলাইয়ের গণহত্যায় রক্ত দেইখা, মস্তিষ্ক উইড়া যাওয়া দেইখা—এমন কোন জঘন্য ভাষা নাই সে শেখ হাসিনার ব্যাপারে প্রয়োগ করে নেয়। কারণ গণহত্যাকারীর বিপরীতে মাজলুমের গালি হইল তার মহাকাব্য। এখন আবার কিছু বুদ্ধিজীবী দাঁড়াইছে—তোমরা গালি দাও। দিবি কি তাইলে চুমা? হাসিনারে চুমা দিয়া। বদমাইশ কোথাকার। তো এইসব গ্রুপ দিয়া চলবে না। আপনাদেরকে স্পষ্ট জানাইতে চাই—আমেরিকান লবি বলুক, দিল্লির লবি বলুক—কোন লবিতে আমার ১৪০০ অধিক শহীদ, তার রক্তের সাথে মুনাফিকি কইরা বাংলাদেশে হাসিনার বিচার করার আগে নির্বাচন অবশ্যই হওয়া লাগবে, কিন্তু তার আগে বিচার নিশ্চিত করতে হবে।

আমাদেরকে বারবার সমঝোতা করানো হইছে গত ৫০ বছর ধইরা। এইখানে আমরা যারা আছি আমরা এখন পরিচিত হইছি—হয়তো এমনও হইতে এই দেশে গণহত্যা নাইমা আসলে আমাদেরকেও কোন একটা দেশের এম্বাসিতে জায়গা দিতে পারে। কিন্তু ভাবেন—যেই ভ্যানওয়ালা, সবজিওয়ালা—এইযে আমার পাশে এক ভাই আছে, গুলি খাওয়া চার তারিখে, একটা পা এখনো কৃত্রিম পা লাগানো—এইযে ১৪০০ শহীদ পরিবার, সবজিওয়ালা—সে কোন এম্বাসিতে যাবে বলেন? এখনো শহীদ পরিবারের ৩৫ লক্ষ টাকা ঋণ। সেই ঋণের জন্য আমরা দ্বারে দ্বারে খয়রাত করি। তার স্ত্রী আমাদেরকে ফোন দিয়ে কাঁদে—যে কবরে সেই বেচারা মাইনা খায় এই ভয়ে সে কাঁদে। ভাবেন আমাকে ফোন দিয়ে বলতেছে যে তোমার আঙ্কেল কবরে ৩৫ লক্ষ টাকা ঋণ—আমি অসুস্থ হয়ে যাইতেছি—যে তাড়াতাড়ি মাফ না করলে তাহলে তো সে কবরে কি অবস্থা হবে। আমরা সেই ট্রমার মধ্য দিয়ে আছি। আমরা আপনাদেরকে ওয়াদা দিতে চাই—আল্লাহর কাছে শক্তি চাই—এই দুনিয়ার সমস্ত রেইখা দিলেও যেন আমরা এই শহীদদেরকে এই জাহান্নামে গণহত্যাকারীদের হাতে ছাইড়ে আমরা কোনদিন না পালাই।

English

If Hasina comes here, should we kiss her? What nonsense. Criminals of Awami League, killer league, terrorist league. Born in India, they also die in India. They have no roots in Bangladesh. Look now—they want to bring new leadership. Sajib sits in America, she herself is in Delhi. Whether she is alive or not, I don’t even know. What condition she is in now—on a funeral pyre, in a grave, in trauma, or nowhere—that should have been clarified yesterday. My understanding is that she is not well. Because the reaction she should have given as a leader—the reaction Hasina has been giving for 15 years—now her children are being called obscene names, but she should be responding with “Naraye Takbir,” with curses. She is not doing that. At this age, being this “good” does not make sense. People say our language has become bad—how did it become bad? Sheikh Hasina made us this way. There are boys here who never uttered a bad word in their lives—after seeing blood in the July genocide, after seeing brains blown apart, there is no filthy language left that they do not use against Sheikh Hasina. Because against a genocidal criminal, the curse of the oppressed becomes his epic. Now some intellectuals are saying—why do you curse? What should we do then, kiss her? Kiss Hasina? What nonsense. This kind of group thinking will not work. I want to state clearly—whether it is the American lobby or the Delhi lobby—no lobby has the right to bargain with the blood of my more than 1,400 martyrs. Yes, an election must take place before trying Hasina in Bangladesh, but before that, justice must be ensured.

We have been forced into compromise again and again for the last 50 years. Those of us who are here are now known faces—maybe if genocide happens again in this country, some foreign embassy might give us shelter. But think about the van puller, the vegetable seller. There is a brother beside me—shot on the 4th, one leg still artificial. These 1,400 martyr families—vegetable sellers—where will they go? To which embassy? Even now, martyr families carry loans of 3.5 million taka. For those debts, we go door to door begging. His wife calls us crying—afraid that her husband, lying in the grave, will suffer for unpaid debt. Imagine someone calling me saying—your uncle has 3.5 million taka debt in the grave—I am falling sick from the fear—if it’s not forgiven quickly, what will happen to him in the grave? We are living through that trauma. We want to promise you—we ask Allah for strength—that even if the whole world is offered to us, we will never abandon these martyrs to the hands of genocidal criminals, ever.